‘चंद्रयान’ से ‘तेजस’ तक, दुनिया जिन नामों से पहचानती है भारत की ताकत, उनके पीछे है हिंदी की सदियों पुरानी विरासत

ये शब्द बताते हैं कि हिंदी की शक्ति साहित्य सर्जना के साथ-साथ आधुनिक भारत की शक्ति, विज्ञान, संकल्प व स्वाभिमान को भी अभिव्यक्ति देती है।

शब्दों का नया अर्थाकाश

‘अग्नि’, ‘पृथ्वी’ और ‘आकाश’ भारतीय भाषिक-चेतना के अत्यंत प्राचीन शब्द हैं। वैदिक ऋचाओं की ‘अग्नि’ आज आधुनिक प्रक्षेपास्त्र-शृंखला की पहचान है। देश की सामरिक प्रक्षेपास्त्र-शृंखला का नाम जब ‘पृथ्वी’ रखा जाता है; तब इसका आधार इसमें निहित ‘पृथ्’ धातु को बनाया जाता है, जिसका अर्थ– ‘विस्तार’ अथवा फैलाव होता है। वस्तुतः, भारतीय रक्षा-परिरक्षा परिदृश्य को ध्यान से देखें, तो भाषायी अस्मिताबोध से संपृक्त एक अनवरत शृंखला दिखाई देती है।

भारतीय परंपरा में अस्त्र और शस्त्र के प्रयोग में सूक्ष्म अंतर मिलता है। ‘शस्त्र’ हाथ में धारण कर प्रयुक्त किए जाने वाले आयुध के लिए अधिक रूढ हुआ, जबकि ‘अस्त्र’ में छोड़ने अथवा प्रक्षेपित करने का भाव प्रमुख रहा। इस प्रकार, आधुनिक वायु-से-वायु प्रक्षेपास्त्र का नाम अस्त्र होना भाषिक-दृष्टि से भी सार्थक है। इसी कड़ी में ‘प्रहार’, ‘प्रलय’, ‘शौर्य’ और ‘रुद्रम’ इत्यादि शब्द हैं; जिन्हें सुनते ही क्रमशः ‘आघात’, ‘व्यापक विनाश’, ‘वीरता’ और ‘प्रचंडता’ के अर्थ जाग्रत होते हैं। नाम यहां किसी शब्द का परिचय-पट्ट नहीं; वरन् उसके स्वभाव का भाषिक-संकेत बन जाता है।

‘नेत्र’– हवाई जगत् में पूर्व-चेतावनी एवं नियंत्रण प्रणाली के लिए ऐसा नाम, जिसे सुनते ही उसका पूरा कार्य-व्यापार समझ में आ जाए। विचारणीय है कि आधुनिकता के लिए दुरूह शब्दावली अनिवार्य नहीं। समर्थ भाषा जटिलतम प्रौद्योगिकी को भी सहज और अर्थवान् नाम दे सकती है। उदाहरण के लिए- रोहिणी, अश्लेषा और भरणी भारतीय नक्षत्र-परंपरा के नाम हैं। आधुनिक भारत में यही नाम रडार प्रणालियों से भी जुड़े हैं। इसमें एक विलक्षण सांस्कृतिक-नैरंतर्य दिखता है।

स्वदेशी परमाणु-चालित सामरिक पनडुब्बी ‘अरिहंत’ की संरचना और भी अर्थगर्भित है-‘अरि’ अर्थात् शत्रु और ‘हन्’ अर्थात नष्ट करना। भारतीय दार्शनिक परंपरा में यह शब्द अंतःशत्रुओं पर विजय के आध्यात्मिक अर्थ से भी युक्त है। यह सुखद है कि आज सामरिक क्षेत्र में वही शब्द एक नया अर्थ-क्षितिज प्राप्त करता है।

इस परिचित शब्द में निजी वेदना, सामाजिक संवेदना और राष्ट्रीय प्रत्युत्तर एक साथ ध्वनित हुए। इस नाम का अर्थ देश को समझाना नहीं पड़ा। यही सांस्कृतिक शब्द की शक्ति है। कोश उसका अर्थ कुछ पंक्तियों में बता सकता है, किंतु समाज उसमें सदियों का अनुभव संचित करता है।

इस प्रकार विक्रम का अर्थ है– विशेष रूप से कदम बढ़ाना, शौर्य, पराक्रम, इत्यादि। ‘प्रज्ञान’ में विशेष ज्ञान अर्थात् विशेष रूप से जानने का भाव है। वैज्ञानिक
अभियान के तीन चरण मानो तीन शब्दों में सिमट गए-यात्रा, अग्रगमन और 
ज्ञान। यही हमारी शब्द-परंपरा का सामर्थ्य है- कम अक्षरों में व्यापक आशय।